Massakern i Kenscoff i Haiti stod i centrum efter Angelus i Castel Gandolfo på söndagen. Påven Leo XIV krävde att gisslan ska friges och uppmanade myndigheter att skydda befolkningen mot fortsatt våld.

”Tragic reports are emerging from Haiti of the horrific massacre carried out in Kenscoff, in which numerous people have lost their lives and others taken hostage,” sade påven. Han uttryckte närhet till offrens familjer och bad alla med ansvar att vidta konkreta åtgärder för säkerheten.

Översvämningar i Nepal och Tibet

Leo XIV förnyade också sin bön för människor som drabbats av svåra översvämningar i Nepal och Tibet. Han nämnde döda, skadade och saknade samt familjer och räddningsarbetare.

Påven bad om hjälp till de drabbade och kopplade bönen till en bredare uppmaning om fred. Han citerade Augustinus, vars fest firades den 28 augusti. Fred, sade kyrkofadern, är som det bröd som genom ett under mångfaldigas i lärjungarnas händer när de bryter och delar det.

Leo XIV uppmanade kristna att be för fred och att övervinna splittring, främja rättvisa och praktisera förlåtelse. Han nämnde också Världsböndagen för skapelsens omsorg, som firas på tisdagen och inleder den ekumeniska Skapelsetiden. Temat för 2026 är ”Living Water”.

Peter ville avvisa lidandet

Före Angelus utgick predikan från evangeliets berättelse om hur Jesus berättar för lärjungarna att han ska gå till Jerusalem, lida, dö och uppstå på tredje dagen.

Peter hade kort dessförinnan erkänt Jesus som ”Messias, den levande Gudens son”. När Jesus sedan talade om sitt lidande reagerade Peter kraftigt. Jesus svarade: ”Gå bort från mig, Satan!” Därefter undervisade han lärjungarna om att följa honom genom att förneka sig själva, ta sitt kors och gå efter honom.

Påven beskrev Peters reaktion som ett utbrott av nit, grundat i äkta kärlek men ändå värt att begrunda. Människor har svårt att förstå och acceptera Guds vägar när de inte stämmer med de egna förväntningarna, sade han enligt EWTN News.

Ur berättelsen lyfte Leo XIV fram två lärdomar. Den första är att inte avsluta samtalet med Gud när tron prövas, utan öppet säga att man inte förstår. Den andra är att inte döma Guds verk, utan lyssna ödmjukt och bejaka det som uppenbaras genom handlingar som inte följer den egna planen.

Peters trohet efter tvivlet

Peter skulle senare acceptera uppdraget och förbli trogen Kristus resten av sitt liv, fram till martyrdöden. Påven avslutade reflektionen med en bön om samma uppriktighet i bönen och samma beredskap att ta emot Guds vilja, också när den går längre än människans förväntningar.