ROM. När påven Leo XIV inledde sin serie om Andra Vatikankonciliet väntade många på besked om riktningen efter Franciskus. De första föredragen visar i stället en påve som också återvänder till Benedictus XVI och hans läsning av kyrkans möte med den moderna världen.

Serien har handlat om konciliets dokument och om den historiska situation som gjorde mötet nödvändigt. I en av de senaste katekeserna blev linjen till Benedictus särskilt tydlig. Leo talade om hur kyrkan alltid har behövt pröva sitt språk och sina institutioner när världen förändras.

Konciliet blev nödvändigt efter en världskris

Påven satte Andra Vatikankonciliet i relation till de stora omvälvningarna kring 1900-talets mitt. Kyrkan mötte då politiska katastrofer, teknisk utveckling och nya samhällsformer som förändrade relationen mellan tro, kultur och offentligt liv.

Det var inte första gången en omvälvning tvingade kyrkan till en ny genomgång av sin uppgift. Leo hänvisade till Roms erövring och plundring av visigoterna år 410, en händelse som skakade den dåtida världen och påverkade Augustinus tänkande. Han citerade också Benedictus XVI: «profoundly shook the world of that time,»

Poängen var inte att jämställa historiska perioder, utan att visa hur kyrkans självförståelse formas i kontakt med konkreta kriser. En kyrka som bara blir andlig i abstrakt mening riskerar enligt resonemanget att förlora blicken för sina institutioner och sitt liv i världen.

Benedictus finns bakom den nya serien

I sitt första föredrag, den 7 januari, hänvisade Leo till Benedictus XVI:s tal från 2005. Då hade fyra decennier gått sedan konciliet avslutades. Benedictus sade att konciliedokumenten inte hade förlorat sin aktualitet och att deras undervisning visade sig relevant för kyrkans nya situation och för ett globaliserat samhälle.

Benedictus hade själv varit peritus, teologisk expert, under konciliet. Hans erfarenhet gjorde honom till en central uttolkare av mötet, inte minst i frågan om hur dokumenten skulle förstås utan att skiljas från kyrkans tradition.

Leo uttryckte saken mer direkt i januari: «A new council proved to be not only meaningful, but necessary,» Orden gällde Andra Vatikankonciliet och dess svar på förändringarna under 1900-talets mitt.

Den leoninska riktningen blir synlig

Vid början av det nya pontifikatet var det öppet om Leo skulle fortsätta Franciskus kurs eller välja en annan. Den pågående serien har ännu inte gett en enkel programförklaring. Den har däremot visat hur påven arbetar med kyrkans historia och dokument.

Franciskus är inte frånvarande. Men Leo söker en längre linje, där Benedictus och konciliet fungerar som tolkningsnycklar. Det gör serien till mer än en genomgång av texter. Den ger en bild av hur den nye påven förbinder kyrkans tidigare vägval med frågor om kyrkans plats i världen nu.

Analysen publicerades först av Crux. Där framhålls att den nya serien ger en inblick i påvens tänkande som de första månadernas uttalanden inte hade gjort möjlig.